Skip to main content

Тема аскезы всегда вызывает много вопросов, поэтому я решила более подробно рассказать о том, что такое аскеза вообще и зачем брать на себя какие-то дополнительные обязательства.

Считается, что аскеза — это своего рода самоограничение, которое призвано помочь нам освободиться от материальных привязанностей и достичь более высокого состояния сознания. Отчасти это так, но на самом деле всё гораздо глубже.

Аскеза является источником всякой силы

Если вы хотите, например, выучить иностранный язык, вам придётся брать аскезу — отказываться от каких-то дел и выделять время, усилия для занятий. Если вы хотите улучшить свою физическую форму — вам тоже необходимо брать аскезу: совершать ежедневно ряд упражнений, ввести ограничения в питании. И это касается любой сферы деятельности.

Сам Господь в «Шримад-Бхагаватам» (2., гл. 9.2) — одном из фундаментальных ведических произведений, говорит: «Силой аскезы Я творю Космос, силой аскезы поддерживаю его и силой аскезы поглощаю мироздание».

Аскеза и как правильно её соблюдать — об этом мы ещё поговорим ниже. Большая часть из них выполняются на физическом уровне: отказ от определенных продуктов питания, формирование привычек и т.д. Но есть ещё и аскезы на духовном уровне  — когда мы добровольно берём на себя обязательства, рекомендованные в священных писаниях — и те самым изменяем свою судьбу.

Если мы не делаем это добровольно (например, не соблюдаем посты, предусмотренные нашей духовной традицией), то Вселенная даст нам эти аскезы в той или иной форме. Нам всё равно придётся пройти через эти ограничения и трудности. И если мы делаем это добровольно, то корректируем свою судьбу и позволяем сложностям пройти в более лёгкой форме.

Аскеза: как правильно соблюдать и что нельзя делать

Плоды от аскез

Что получает человек от выполнения аскез?

  • Сжигание кармы. «Совершившие великий грех и остальные, совершающие недостойные дела, освобождаются от греха хорошо исполненным аскетическим подвигом» (Ману-смрити, XI 240). Совершая аскезы: как правильно это делать, написано ниже, мы можем очиститься от негативной кармы и избавиться от последствий своих неблагопристойных мыслей и поступков.
  • Накопление тонкой энергии шакти (или тапаса), переработка грубой энергии накопленных заслуг. Это увеличивает жизненную энергию, повышает потенциал человека, создаёт ему «запас» благоприятной кармы, которая выражается в прогрессе в различных сферах жизни.
  • Получение материальных или духовных благ. Например, аскеза на исполнение желаний позволяет быстро исполнить свою мечту.

Аскезы во благо

Сегодня аскезы в некоторых кругах стали… трендом. Их выполняют как угодно, на что угодно, с разными целями и помыслами. Это ошибочные действия, ведь аскеза: как правильно выполненная, так и неправильно — имеет свои последствия.

Поэтому важно разделять их и понимать, какие ограничения будут во благо, а какие — могут привести к деградации и причинять вред физическому и ментальному здоровью.

Аскезы в благости — те, которые выполняются по рекомендациям из священных писаний: необходимы для духовного развития и для удовлетворения (для радости) Господа.

Аскезы в раджасе (в страсти) — те, которые берутся для достижения выгоды и материальных целей: для получения определенных благ, денег, аскеза на исполнение желаний и т.д. Их выполнение не регламентировано священными писаниями. Чаще всего в результате этих аскез человек получает желаемое, но вместе с достижениями растёт и его гордыня, которая разрушает все полученные блага.

Аскезы в тамасе (в невежестве) — те, что причиняют вред телу, уму и психике, или другим живым существам. И целью её также служит нанесение ущерба себе или другим.

Таким образом, только аскеза в благости является тем самым инструментом, который приносит нам радость, пользу и духовный рост.

Правила аскезы

Аскеза: как правильно соблюдать, чтобы она была во благо телу и душе

Определите точные сроки и суть аскезы. Например: я беру аскезу отказаться от употребления алкоголя на 40 дней. Проговорите это обязательство мысленно или запишите на бумаге.

Начало аскезы. Попросите Господа о благословении вашей аскезы. Можно сделать это своими словами: «Дорогой Господь, благослови меня, пожалуйста, дай мне силы на выполнение этой аскезы». Также в каждой духовной традиции есть специальные молитвы для получения благословения от Высших Сил. Например, молитва на благословение для принятия аскез на Чатурмасью (4 месяца аскез):

«О Господь Ачьюта, я буду соблюдать все правила и предписания Чатурмасьи, начиная с Ашадха Пурнимы и до Картик Пурнимы. Пожалуйста, будь милостив, позволь мне успешно исполнить этот обет».

«О Господь Кешава, я принимаю перед Тобой этот обет и обязуюсь соблюдать правила Чатурмасьи, предписанные в шастрах. Пусть по Твоей милости этот обет завершится успешно» (Хари-бхакти-виласа 15.123).

Благоприятно просить благословения и у духовного учителя. Если его нет, то у старших: родителей, наставника, священника, у друга или родственника, которому вы доверяете. Чем больше благословений вы получите, тем больше сил у вас будет для выполнения аскезы, тем больше благ принесёт вам этот обет.

Выход из аскезы. Когда срок испытания прошёл, поблагодарите Господа за то, что дал вам сил выполнить свои обещания, попросите Его, чтобы эта аскеза пошла во благо для вашего духовного развития. Вы можете сделать это своими словами или обратиться к молитвам вашей духовной традиции. Например, есть специальная мантра для выхода из поста Экадаши:

Ом агйана тимирандхасйа
вратенанена кешава
прасида сумукхо натха
гйанадришти прадо бхава

Аскеза должна быть посильной, выполнимой, не причинять вред здоровью или психике, не изматывать тело и душу. Если вы понимаете, что не сможете выполнить сложную аскезу, лучше возьмите её в упрощенном варианте и выполните в полной мере.

​​​​​​​Аскеза за другого человека. Вы можете брать на себя обязательства и посвящать их плоды другому человеку, направить их на его духовный прогресс. Это очень важно: многие пытаются брать аскезы и просят, чтобы у его близкого было всё хорошо. Но это может навредить духовному росту человека. А когда мы просим о его духовном прогрессе, то человек защищён самим Господом от зла и неприятностей — в этом случае ваша аскеза точно пойдёт во благо.

Чтобы посвятить плоды своих испытаний кому-то другому, нужно при выходе из поста проговорить: «Пусть все плоды моей аскезы перейдут вот этому человеку (моей маме / ребёнку / мужу». В Ведах говорится, что такая аскеза ещё более приятна Господу — когда мы совершенно бескорыстно идём на жертвы ради блага своих близких. Господь всегда вознаграждает такого аскета ещё большими благами и милостями.

Берите аскезу, рекомендованную авторитетными источниками, священными писаниями. Каждая аскеза составлялась не просто так, она призвана тем или иным образом помочь нам в очищении сознания. И даже если мы не понимаем, почему именно такие ограничения следует выполнять в определенные дни, важно их соблюдать. Нельзя просто придумать себе аскезу на исполнение желаний и быть уверенным, что такая «сделка» сработает. В каждой духовной традиции есть такие рекомендации: поститься в Великий пост, не есть днём во время Рамадана, не употреблять бобовые в Экадаши. Поверьте, в этом заложен очень глубокий смысл и большая польза для тех, кто следует этим традициям.

​​​​​​​Правильное умонастроение. Когда мы соблюдаем аскезу, главное — это не ограничения, а то, зачем мы это делаем. Своими поступками мы хотим порадовать Господа, показать, что мы искренне стараемся стать лучше, очиститься, стать ближе к Всевышнему душой и мыслями. Во время аскезы мы концентрируемся не на еде (или её отсутствии), а на том, чтобы доставить удовольствие Богу. Согласно Ведам, тот, кто удовлетворяет Господа, обретает высшие блага, существующие в этом мире.

Духовные принципы аскезы

Согласно священным писаниям, рекомендуется выполнять аскезу по принципам Ямы и Ниямы. Это названия двух первых ступеней йоги, описанных мудрецом Патанджали в «Йога-сутре» (всего ступеней восемь). Это этическо-нравственные основы, фундамент для человека, который хочет начать путь духовного развития.

Предписания Ямы и Ниямы готовят человека к последующему росту, закаляют волю, дают основу внешних и внутренних принципов, чтобы, начав развиваться, человек не «наломал дров».

В «Йога-сутрах» приводится 5 основных принципов, составляющих яму:

Ахимса — ненасилие (в том числе вегетарианство).

Большинство проблем на этой планете из-за насилия: к людям, к животным, к нашей планете. С точки зрения закона кармы, причиняя вред другим живым существам, человек зарабатывает негативную карму. Последствия этой кармы мы ощущаем в своей жизни и в жизни окружающих в виде различных трудностей и препятствий.

Сатья — правдивость в отношении себя и других.

Честность нам прививают с самого детства, но увы, не всегда мы понимаем важность этого принципа, порой применяя «ложь во спасение». Ложь всегда остаётся ложью, которая приводит к страшным последствиям. Руководствуясь лживыми помыслами, словами и поступками, человек формирует соответствующую реальность. Неправдой он будет создавать вокруг себя такую энергию, которая исказит его видение мира. Такой человек будет постоянно ошибаться и обманываться из-за созданной собой же иллюзии.

Астея — неприсвоение чужого (неворовство).

Каждая вещь, которой владеет человек — материальная или нематериальная — пропитана его энергией. Если человек украл чью-то вещь (идею, невесту), то незаслуженно присвоил часть жизненной энергии её владельца. По закону сохранения энергии, она должна быть восполнена. И тогда вор получает свой «бумеранг» — отдавая взамен украденного свои деньги, вещи, ресурсы в многократном размере.

Брахмачарья — сдержанность, а иногда и полный отказ от потакания страстям, чувственным, сексуальным желаниям и слабостям.

О необходимости контроля сексуальной энергии написано во всех духовным традициях — это связано с тем, что, удовлетворяя сексуальные страсти, человек теряет огромное количество жизненной энергии. И её не хватает для самосовершенствования и духовных практик. То же касается и привязанностей к вкусовым ощущениям. Важно стремиться к тому, чтобы пища была простой и полезной. Это позволяет сохранить большее количество времени и энергии для эффективной жизни и развития.

Апариграха — нестяжательство, ненакопительство, непривязанность.

С точки зрения законов энергии — для того, чтобы вещь у вас появилась, человек должен потратить некоторое количество жизненной энергии (своего времени, усилий, ресурсов). Таким образом, чем большим количеством вещей человек себя окружает, тем больше на это потребуется жизненной энергии. И её не будет хватать для роста и развития.

 

5 основных принципов, составляющих нияму:

Шауча — чистота, как внешняя (чистоплотность), так и внутренняя (чистота ума).

Важно при любых обстоятельствах поддерживать элементарную гигиену тела (омовение не реже двух раз в день) и пространства. А также следить за чистотой информационного пространства — кто и что вас окружает, занимает ваши мысли и внимание.

Сантоша — удовлетворённость настоящим, оптимизм.

Важно научиться видеть в каждом жизненном событии хорошее. И даже безо всяких событий видеть хорошее, на «пустом месте». Быть благодарным Всевышнему за то, что мы имеем.

Тапас — самодисциплина, усердие и терпение в достижении целей.

То, без чего не добиться роста. Через планомерное и терпеливое преодоление препятствий мы можем достигать своих целей. Самый простой пример — некоторые асаны в йоге, которые сначала доставляют сильный дискомфорт. Но если заниматься этими упражнениями регулярно, уходят блоки, разрабатываются мышцы и суставы, ваше самочувствие становится лучше — и вы можете выполнять уже более сложные комплексы.

Свадхьяя — познание, изучение духовной и научной литературы, формирование культуры мышления.

В нашем мире невозможно оставаться на одном уровне: мы движемся или вперёд в своём развитии, или скатываемся назад. Получая духовные знания, человек меняет отношение к миру, к людям, меняются цели и желания.

При этом важно не просто накапливать информацию, как в библиотеке, но и применять её в своей жизни. И тогда изменения к лучшему неизбежны.

Священные писания, написанные мудрецами и учителями прошлого, несут в себе благоприятную энергию, соприкасаясь с которой, мы получаем энергетическую поддержку для духовного роста.

Ишвара-пранидхана — принятие Бога в качестве единственного идеала в жизни, посвящение все своих заслуг Всевышнему.

За этим принципом стоит понимание, что все наши заслуги и достижения возможны только благодаря милости Господа. Всё, что у нас есть — Его. Суть нашей жизни – это служение и деятельность во благо Бога, всех живых существ, а в итоге и самому себе: через помощь другим мы сами становимся лучше, получаем духовные блага.

Принципы Ямы и Ниямы следует соблюдать в течение всей жизни, но именно во время аскезы это особенно важно. Мы хотим очищаться в пост, не употребляя мясо, но при этом воруем или занимаемся стяжательством. От такой аскезы не будет пользы.

Поэтому, когда вы спрашиваете: какую же аскезу мне взять, если я и так не ем определённые продукты — вернитесь к принципам Ямы и Ниямы и выберите для аскезы тот пункт, который позволит вам стать лучше, очистить своё сознание и открыть сердце.

Исцеляющая мантра невероятной красоты — ОМ САРВЕ

Аскезы меняют судьбу

В заключение хочется резюмировать, что аскезы — это не ограничения, а большое благо, настоящий подарок.

Во многих своих работах я говорю о том, что нашу жизнь мы создаём сами. Наши мысли, слова и поступки приводят нас в ту точку, в которой мы находимся. И не всегда это то место, где мы хотели бы оказаться.

Аскезы — это тот инструмент, который позволяет нам очищаться, менять своё сознание, привычки, нейтрализовать негативную карму — а значит, улучшать свою судьбу здесь и сейчас. Получить благословения Господа, достичь всех своих целей и стать по-настоящему счастливыми ❤.

Дорогой друг, пусть Твоя жизнь будет благословенна! Я буду рада, если этот ресурс поможет Тебе на Твоём Пути Обретения Счастья, Смысла и Любви.

Искренне Ваша
Елена Балацкая